Oleh: Sang Pembantah (The Argumentator)

FB Argumentator | Suatu pembunuhan beramai-ramai yang amat ngeri sedang berlaku, dipertontonkan terus-menerus ke seluruh alam. Rumah-rumah tempat merawat orang sakit dibom, kanak-kanak mati kelaparan, dan suatu kaum yang besar sedang hendak dihasungkan, ditiadakan daripada muka bumi ini. Dalam pada itu, daripada sudut sebuah bilik yang aman dan berangin sejuk, timbullah si M. Rizki Fauzi berkicau: "Nanti dahulu... sebelum hamba membela pihak yang melawan penindas ini, mustahil bagi hamba jika tiada memeriksa lebih dahulu, apakah mereka itu lulus dalam ujian ilmu ketuhanan yang hamba karang sendiri?"

Marilah kita teliti cakap kosongnya yang tiada berisi itu.

Tuan memulai karangan dengan hitungan yang amat mudah. Kata Tuan, golongan Salafi itu tiada sekali-kali menyibukkan diri membicarakan perihal kaum Syiah. Tiada satu pun dalam sepekan, demikian dakwa Tuan. Mereka kononnya hanya "menumpukan perhatian pada ilmu". Ilmu yang mana satu, wahai bahlul? Ilmu untuk membutakan mata daripada kenyataan yang berlaku di hadapan pandangan? Cuba Tuan buka corong gambar bergerak (YouTube) pada masa ini juga. Tuan akan menemui beribu-ribu jam rakaman daripada golongan yang katanya "hanya menumpukan perhatian pada ilmu" ini, yang pekerjaannya daripada fajar menyingsing hingga masuk waktu isyak tiada lain hanyalah membongkar-bongkar keaiban kaum Syiah.

Padahal, Kawan-kawan pergerakan itulah yang pada hari ini kasutnya sehingga koyak-rabak kerana sibuk menguruskan derma untuk tanah Palestin, menjaga pelajaran anak-anak, dan mendirikan rumah-rumah kebajikan. Membalikkan kenyataan di lapangan hanya semata-mata untuk menunjukkan muka yang hiba dan berlakon sebagai "orang yang tertindas", sungguh suatu kepandaian bersandiwara yang patut diberi hadiah penghargaan yang tertinggi.

Kemudian Tuan menangis-nangis kerana dituduh sebagai "Wahabi Takfiri Tali Barut Zionis". Dengar baik-baik, gelaran itu tiada jatuh daripada langit seperti tikaman loteri. Tuan mendapat gelaran itu kerana hasil usaha keras Tuan sendiri! Tuan berjalan ke sana ke mari membawa cap "Sesat" dan "Kafir" untuk ditampal pada muka setiap orang Islam yang berlainan faham dengan Tuan. Akan tetapi, apabila ada negeri Islam yang benar-benar menembakkan panah api raksasa ke arah kaum Yahudi Zionis, tiba-tiba sahaja Tuan berubah menjadi seorang ahli riwayat yang amat teliti, mencari-cari kesalahan mereka hingga ke akar-akarnya. Tuan membungkam seribu bahasa tentang kejahatan Zionis yang nyata di hadapan hidung, tetapi teramat cerewet tentang masa lalu negeri Iran.

Orang ramai tiada menggelari Tuan sedemikian kerana benci akan perbuatan Tuan menegur Iran, melainkan kerana manusia sudah jelak melihat timbangan berat sebelah yang Tuan gunakan. Oleh yang demikian, jika orang banyak mula menaruh syak wasangka tentang bagi pihak siapakah Tuan ini sedang bekerja, janganlah Tuan hendak marah. Itulah yang dinamakan balasan bagi akal yang sihat.

Dan bagian yang paling gila daripada jalan fikiran Tuan ini: "Kaum Zionis itu memang nyata penjahatnya, tetapi musuh di dalam lipatan kain itu lebih berbahaya." Oh, sungguh bijak sekali! Bayangkan Tuan sedang tidur, tiba-tiba rumah Tuan dilempar botol berapi oleh penyamun daripada luar. Api bernyala-nyala, atap rumah runtuh. Orang sebelah-menyebelah datang membawa air hendak membantu, tetapi Tuan malah berteriak: "Jangan disiram api itu dahulu! Hamba menaruh syak bahawa di dalam selimut hamba ini ada kutu busuk yang berniat jahat kepada hamba!" Tuan membiarkan rumah Tuan menjadi abu hanya kerana Tuan lebih takutkan sangkaan-sangkaan sendiri daripada bom yang sudah pun meletup.

Lalu, Tuan bawa-bawa nama Amirul Mukminin Umar bin Khattab. Kata Umar, kemenangan itu diperoleh kerana takutkan Allah (takwa). Sungguh elok. Tetapi Tuan gunakan perkataan itu untuk membenarkan perbuatan memecah-belah orang banyak. Umar pada masa dahulu mengeluarkan seorang sahaja orang yang derhaka agar barisan perang menjadi teguh. Tuan pada hari ini hendak membuang berjuta-juta orang daripada barisan persatuan Islam hanya kerana berlainan mazhab. Jikalau Umar masih hidup pada hari ini dan melihat barisan Tuan, nescaya orang yang pertama kali akan beliau usir adalah Tuan sendiri, kerana Tuanlah yang menyebabkan orang di dalam barisan saling berbalasan tumbuk-menumbuk pada ketika musuh sudah berdiri di hadapan mata.

Mengecilkan perkara siasah dunia yang rumit, tipu daya peperangan, ketidaksamaan kepandaian pertukangan, dan aturan belanja sedunia menjadi semata-mata urusan "siapa yang paling bersuci dan tiada mempunyai cela", adalah kemuncak daripada perbuatan melarikan diri yang amat jenaka. Jikalau jalan fikiran "satu perbuatan keji dapat meruntuhkan barisan" ini hendak dipakai pada zaman baharu ini, maka patutlah orang Islam pada masa ini kerap kali mendapat binasa.

Bagaimana tidak, perkakas perangnya sudah buruk, aturan belanjanya bergantung pada pinjaman wang daripada orang lain, tetapi askarnya merasa diri mereka paling suci di atas dunia. Mereka menyangka kubu pertahanan udara musuh dapat ditembus hanya dengan himpunan orang yang merasa pegangan agamanya paling lurus, padahal perut mereka berkeroncong kelaparan dan kepandaian pertukangannya tertinggal lima ratus tahun ke belakang.

Tuan kemudiannya meracau tentang kejahatan kaum Syiah yang mengeji Ummu al-Mu'minin Aisyah dan menuduh Kitab Suci Al-Qur'an itu lari daripada yang asal. Kenyataan yang benar: Adakah orang yang bodoh lagi melampau batas melakukan perkara sedemikian? Ya, memang ada. Kenyataan yang lain: Sebahagian besar kaum Syiah (di Iran, Lebanon, dan Irak) membaca Al-Qur'an yang sama persis dengan yang Tuan letakkan di atas rak buku Tuan. Tiada sebarang perbezaan walau sedikit jua pun. Kenyataan yang ketiga: Pemimpin tertinggi agama mereka sudah pun mengeluarkan perintah yang menegah perbuatan mengeji Aisyah serta para Sahabat Nabi.

Tetapi apakah yang Tuan lakukan? Tuan kutip kenyataan kaum Syiah pelarian di kota London, lalu Tuan lumurkan ke muka seluruh kaum mereka demi membenarkan rasa benci di dalam dada Tuan. Adakah perbuatan yang sedemikian itu yang Tuan namakan sebagai keadilan?