Anggota Dewan Minangkabau yang pertama

[caption id="" align="aligncenter" width="356"]

Sumber: https://niadilova.files.wordpress.com[/caption]

Berikut disenaraikan nama-nama anggota Minangkabau Raad (Dewan Minangkabau) yang terpilih dalam pemilihan awal menyusul didirikannya Dewan itu pada tahun 1938 yang disalin dari sumber yang disebutkan di bawah.

No	Nama	Daerah yang Diwakili	Jabatan/ Pekerjaan
1	Mahjoedin gelar Datoek Sampono	Padang	Adjunct InspecteurNillmaatschappij
2	Mr. Haroen al Rasjid	Painan	Advocaat/pengacara di Padang
3	Sati gelar Depati Anoem	Korintji Indrapoera	Kepala adat Mendapo dari daerah Keliling Danau [Kerinci]
4	Nabi gelar Depati Parbo Pandjang	Hiang	Kepala adat Mendapo
5	Soeleman Paris gelar Datoek Madjo Diradjo	Batipoeah X Koto	—
6	Seroedji gelar Datoek Sekoto	Fort van der Capellen	Kepala Nagari Tandjoeng Bonai
7	Amang gelar Soetan Sinaro	Fort van der Capellen	Penilik sekolah di Fort de Kock
8	Soetan Mahmoed Latif	Pariaman	—
9	Mohammad Rahim gelar Soetan Radjo Ameh	Pariaman	Mantan Kepala Nagari Pakandangan
10	Marahasan gelar Datoek Batoeah	Agam Tuo (Oud Agam)	Kepala Onderdistrik Sariak, Bukittinggi
11	Jahja gelar Datoek Kajo	Agam Tuo (Oud Agam)	Pensiunan kepala distrik, anggota Volksraad
12	Hasanoeddin gelar Datoek Singo Mangkoeto	Manaindjau	Mantan aggota PSII, Pengurus
13	Abdoellah gelar Toeankoe Radja Moeda	Ophir	Kepala Nagari Air Bangis
14	Nawi Datoek Madjo Batoeah	Loeboek Sikaping	Kepala Nagari Doerian Tinggi
15	A. Aoef gelar Datoek Sinaro nan Toenggang	Pajakomboeh	Kepala Nagari Koto nan Gadang
16	Alimin	Soeliki	Redaktur majalah Alfalaah, Guru sekolah lanjutan Pemerintah (Gouvernements vervolgschool)
17	A. Latief gelar Datoek Bandaro Sati	Bangkinang	Poetjoek adat
18	Mohamad Rasad gelar Datoek Maradjo Kajo	Sawah Loento	Kepala Nagari Koebang
19	Loedin gelar Datoek Mangkoeto Sati	Solok	Kepala Distrik kelas 1 di Solok
20	Mohamad Tahir gelar Datoek Manggoeng	Alahan Pandjang	Kepala Nagari Soepajang
21	Sjahboedin Latif gelar Datoek Sibongsoe	Moeara Laboeh	Pengajar sekolah sambungan (schakelschool) di Moeara Laboeh
22	Soetan Mansoer gelar Soetan nan Gadang	Sidjoendjoeng	Swasta

Catatan: Daftar daerah-daerah asal yang diwakili oleh ke-22 orang wakil Minangkabau Raad di atas merepresentasikan wilayah yang dianggap berada dalam ruang lingkup Alam Minangkabau. Minangkabau Raad (Dewan Minangkabau) didirikan di Padang pada tahun 1938 atas persetujuan Pemerintah Kolonial Belanda. Jadi, senarai nama-nama di atas adalah anggota pertama Dewan ini. Lebih jauh mengenai Minangkabau Raad, lihat: Soetan Soeleiman gelar Angkoe Tan Toeah Bgd. Ratoe, Minangkabau-Raad, Fort de Kock: Merapi, 1939. Lihat juga: Dr. M. Amir (1940) melalui link ini: https://niadilova.wordpress.com/2015/03/17/melawan-amnesia-sejarah-minangkabau-raad/.

Sumber: De Sumatra post (Medan), 13-05-1938, yang merujuk harian Java Bode (Guntingan beritanya yang asli disajikan di atas)

Disalin dari blog Engku Suryadi Sunuri; https://niadilova.wordpress.com

Adat Minang tak Bertentangan dengan Syari'at

Ilustrasi Gambar: kumparan Disalin dari kiriman FB Putra Al Minangkabawy Aldiyansyah Batapa Geli nya saya melihat Beberapa Orang yg tak faham adat MINANG ( Adat Datuk Perpatih ) tapi Berkomentar membawa & menyebut adat Minang bersebrangan dengan Syariat,kerana alasan Adat Minang lebih kepada Perempuan. Saya Sebagai Anak Jati Minang sunguh saya tak suka dengan Pikiran dangkal seperti itu. di sini saya perjelas sekalian berbagi ilmu kepada semua orang yang tak faham adat Minang, agar bisa memahami,agar tak sembarangan menghina Adat2 orang yang belum di Fahamkam. 1.Adat minang bersebrangan dengan Islam kerana MATRILINEAL/Lebih kepada Perempuan ?? 2. Harta pusaka lebih ke Perempuan ? Jangan Menghukum adat dengan Agama bila tak faham keduannya. "ADAT MINANG TIDAK ADA YANG BERSEBERANGAN/ BERTOLAK PADA SYARIAT KITABULLAH". Adat Minang inilah yang sangat istimewa , Mengapa ? Kerana hanya di adat Minang kedudukan Perempuan di hormati & diberikan hak-Haknya ,bukan direndahkan. ...

Ketika Sejarah Minang Ditulis oleh orang Jahil

Tulisan ini ditulis oleh akun anonim yang menggunakan nama sangsekerta ( Pu Hyang) , tidak ada identitas lengkap mengenai sang penulis. Dilihat dari tulisan yang dibuat (dengan asumsi tulisan ini berasal dari buah pemikirannya sendiri) maka terdapat beberapa kemungkinan: Pertama Pu Hyang (sang penulis) bukan orang Minang dan dapat dimaklumi dengan perspektif sentralistis yang digunakannya dalam tulisan ini. Kedua Pu Hyang (sang penulis) ialah orang yang berasal dari ibu Minang namun tidak dibesarkan dengan Adat Minang, tidak mempelajari serta memahami adat Minang, layaknya kebanyakan orang yang mengaku Minang karena beribu Minang. Ia lebih banyak mengandalkan sumber dari para orientalis, arsip Kolonial, dan tulisan dari sarjana yang menulis dari perspektif yang sama sekali berbeda bahkan bertolak belakang dengan Adat Minang, ditambah dengan halusinasi dirinya tentang kebesaran Kerajaan di Minangkabau. Persis dengan salah seorang Penulis...

KISAH KETURUNAN CHE.

Foto: reseachgate Disalin dari kiriman FB Eddy Ezwan KISAH KETURUNAN CHE. Majoriti populasi penduduk Kelantan terdiri dari kalangan bangsa Melayu, sejarah kerajaan dan kesultanan Kelantan pun sangat tua walau kesultanan pada hari ini cuma diasaskan pada pertengahan kurun ke-16, bagi melambangkan mereka dari golongan bangsawan Kelantan ramai yang memakai gelaran tersendiri bagi mengekalkan identiti mereka. Di Kelantan, gelaran mereka istimewa seperti gelar Nik, Wan, Tuan, Tengku, namun ada satu gelaran di Kelantan iaitu Che, gelaran ini seringkali menjadi polemik dikalangan yang membicarakannya. Untuk satu tempoh, ada keluarga dalam masyarakat Melayu Kelantan menggunakan gelaran Che dalam keluarga mereka seolah ia adalah gelaran bangsawan juga. Ada orang mengatakan gelaran Che ini adalah bagi golongan yang baru memeluk Islam, namun agak mengarut apabila direnung kembali adalah suatu perkara yang asing menggunakan gelaran ini secara berterusan dari bapa turun kepada anak seterusnya ...

Jazirah Malayu

Cari Blog Ini