Langsung ke konten utama

DEWAN DELAPAN, DELEGASI ACEH DI LUAR NEGRI

FB Melawan Lupa - Setelah penyerbuan Belanda yang tahun 1873 seluruhnya gagal. Pemerintah Hindia Belanda mempersiapkan kembali angkatan perangnya untuk melakukan penyerangan kedua. Selama persiapan tersebut, angkatan laut Belanda memblokade perairan pantai Aceh untuk menghalangi negara (kerajaan) Aceh berhubungan dengan dunia luar.

Pihak Aceh pun tidak tinggal diam menghadapi keadaan ini. Di Penang dibuatlah pos muka di luar negeri yang lebih dikenal Dewan Delapan yang diketuai oleh Teuku Paya. Adapun fungsi Dewan Delapan adalah untuk mewakili kepentingan negara Aceh di luar negeri, mengusahakan dan mengangkut perbekalan perang dengan menembus blokade Belanda.
Dewan Delapan yang terdiri dari 4 orang bangsawan Aceh, 2 orang Arab, dan 2 orang Keling kelahiran Penang aktif membicarakan perihal kondisi dalam negeri yang sedang berkecamuk perang. Dewan Delapanpun gencar mengabarkan Informasi-informasi tentang kondisi belahan dunia luar kepada kepada Pemerintah Kerajaan Aceh.
Salah satunya dengan mengirim surat melalui Panglima Polim Seri Muda Peurkasa dan Panglima Sagi XXVI yang dikenal dengan gelar Panglima Setia Alam, perwira negara sultan. Surat yang bertanggal 20 Muharram Hijrah 1291 (8 Maret 1874) diantaranya berisikan informasi tentang kondisi keuangan Belanda dan perpolitikan di Inggris. Berikut isi surat yang telah di bahasa-Indonesia moderenkan, sebagaimana termaktub dalam buku Aceh sepanjang Abad.
(Didahului ucapan selamat, dan sebagainya).
"Bersama ini kami menyampaikan kabar dari Penang bahwa pada dewasa ini hal ihwal antara kerajaan negeri Aceh dengan negeri Belanda telah menjadi masalah negeri-negeri besar di Eropa. Terutama dengan bantuan kerajaan baginda ratu Victoria, negeri Inggris, dengan campur tangan negeri Eropa, mudah-mudahan pengepungan di laut (blokade) dalam dua bulan ini akan dicabut. Demikian kami mendapat kabar.
Kami pun ingin mengabarkan juga bahwa perdana menteri Inggris yang bernama Gladstone sudah diganti oleh perdana menteri baru yang bernama Disraeli, Gladstone dijatuhkan karena terlalu memihak Belanda. Sedangkan sebaliknya Disraeli bukanlah sahabat Belanda.
Belanda sendiri pada waktu ini mengalami kesusahan uang. Kopi yang belum sampai (masih di perjalanan) sudah dijual murah sebab Belanda kekurangan uang. Selain daripada itu, sudah luas tersiar kabar bahwa Belanda sudah banyak sekali tewas di dalam pertempuran. Jumlahnya 7000 orang. Demikian juga jenderal-jenderalnya, ada sejumlah 27 opsir yang berpangkat tinggi mati dan ada seorang panglima bernama Nino Bixio dan ada seorang pangeran Jawa turut tewas.”
Pada akhir surat tersebut juga mengabarkan tentang keberadaan Habib Abdu'r-Rahman. Dikatakan bahwa Habib Abdurrahman saat itu berada di Penang dan selanjutnya akan pulang ke Aceh setelah melakukan hubungan luar negeri untuk Aceh dengan Turki dan Eropa.
Informasi tersebut telah menguatkan bahwa Habib Abdurrahman benar-benar melaksanakan tugasnya sebagai orang besar Aceh dan mematahkan kabar Belanda yang mengatakan Habib Abdurrahman telah lari dari tugas yang diberikan oleh Sultan Aceh.
Ketika Belanda mengetahui keberadaan Habib Abdurrahman di Penang, dengan menggunakan peranan Sultan Djohor (Abubakar) mengundang beliau datang ke Singapura untuk mengadakan pertemuan.
Undangan tersebut diterima oleh Habib Abdurrahman dan mengajak serta para anggota Dewan Delapan untuk mengikuti pertemuan dengan Sultan Johor. Pertemuan tersebut berlangsung pada tanggal 30 Maret 1874.
Dalam pertemuan tersebut Sultan Johor mengemukakan tentang kesia-siaan melawan Belanda. Dengan alasan kondisi orang Barat sudah maju. Sultan Johor mengatakan diri bersedia untuk menjadi penengah dan menjamin tokoh-tokoh atasan Aceh akan tetap berkuasa seperti sediakala.
Kondisi tersebut membuat sebagian tokoh dari Dewan Delapan menjadi goyang dan ragu. Namun ketua Dewan Delapan, Teuku Paya sendiri yang turut hadir menentang dengan keras. Tuanku Paya mengatakan bahwa dia tidak melihat adanya jalan dibolehkan mengadakan perdamaian dengan kafir, lebih-lebih jika kafir itu mengacau dan merusak kemerdekaan sesuatu bangsa.
“Tidak dibenarkan seseorang memeluk agama Islam diperintahi oleh kafir. Dari pada takluk pada Belanda, lebih baik hancur,” ujar Teuku Paya di pertemuan tersebut.
Pertemuan itupun berakhir tanpa adanya kesepakatan apapun sebagai harapan pihak Belanda melalui peranan Sultan Johor.
Langkah selanjutnya bagi pihak Aceh baik yang berada di tanah air maupun di Penang adalah menguatkan tekad kembali untuk melanjutkan perang mengusir Belanda. Kewajiban bagi dewan delapan adalah mencari segala cara dan celah dalam memenuhi kebutuhan perang di tanah air.
Sumber :
Said, H. Mohammad. 1985. Aceh Sepanjang Abad II. Medan: Harian Waspada
Gambar;
Diplomat Aceh di Penang. Duduk: Teuku Kadi Malikul Adil (kiri) dan Teuku Imeum Lueng Bata (kanan).
Sekitar tahun 1870-an. @id.wikipedia.org
Labels:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Adat Minang tak Bertentangan dengan Syari'at

Ilustrasi Gambar: kumparan Disalin dari kiriman FB Putra Al Minangkabawy Aldiyansyah Batapa Geli nya saya melihat Beberapa Orang yg tak faham adat MINANG ( Adat Datuk Perpatih ) tapi Berkomentar membawa & menyebut adat Minang bersebrangan dengan Syariat,kerana alasan Adat Minang lebih kepada Perempuan. Saya Sebagai Anak Jati Minang sunguh saya tak suka dengan Pikiran dangkal seperti itu. di sini saya perjelas sekalian berbagi ilmu kepada semua orang yang tak faham adat Minang, agar bisa memahami,agar tak sembarangan menghina Adat2 orang yang belum di Fahamkam. 1.Adat minang bersebrangan dengan Islam kerana MATRILINEAL/Lebih kepada Perempuan ?? 2. Harta pusaka lebih ke Perempuan ? Jangan Menghukum adat dengan Agama bila tak faham keduannya. "ADAT MINANG TIDAK ADA YANG BERSEBERANGAN/ BERTOLAK PADA SYARIAT KITABULLAH". Adat Minang inilah yang sangat istimewa , Mengapa ? Kerana hanya di adat Minang kedudukan Perempuan di hormati & diberikan hak-Haknya ,bukan direndahkan. ...
Posting Komentar
Read more »

Ketika Sejarah Minang Ditulis oleh orang Jahil

    Tulisan ini ditulis oleh akun anonim yang menggunakan nama sangsekerta ( Pu Hyang) , tidak ada identitas lengkap mengenai sang penulis. Dilihat dari tulisan yang dibuat (dengan asumsi tulisan ini berasal dari buah pemikirannya sendiri) maka terdapat beberapa kemungkinan:  Pertama  Pu Hyang (sang penulis) bukan orang Minang dan dapat dimaklumi dengan perspektif  sentralistis  yang digunakannya dalam tulisan ini.  Kedua   Pu Hyang (sang penulis) ialah orang yang berasal dari ibu Minang namun tidak dibesarkan dengan Adat Minang, tidak mempelajari serta memahami adat Minang, layaknya kebanyakan orang yang mengaku Minang karena beribu Minang. Ia lebih banyak mengandalkan sumber dari para orientalis, arsip Kolonial, dan tulisan dari sarjana yang menulis dari perspektif yang sama sekali berbeda bahkan bertolak belakang dengan Adat Minang, ditambah dengan halusinasi dirinya tentang kebesaran Kerajaan di Minangkabau. Persis dengan salah seorang Penulis...
Posting Komentar
Read more »

KISAH KETURUNAN CHE.

Foto: reseachgate  Disalin dari kiriman FB Eddy Ezwan KISAH KETURUNAN CHE. Majoriti populasi penduduk Kelantan terdiri dari kalangan bangsa Melayu, sejarah kerajaan dan kesultanan Kelantan pun sangat tua walau kesultanan pada hari ini cuma diasaskan pada pertengahan kurun ke-16, bagi melambangkan mereka dari golongan bangsawan Kelantan ramai yang memakai gelaran tersendiri bagi mengekalkan identiti mereka. Di Kelantan, gelaran mereka istimewa seperti gelar Nik, Wan, Tuan, Tengku, namun ada satu gelaran di Kelantan iaitu Che, gelaran ini seringkali menjadi polemik dikalangan yang membicarakannya. Untuk satu tempoh, ada keluarga dalam masyarakat Melayu Kelantan menggunakan gelaran Che dalam keluarga mereka seolah ia adalah gelaran bangsawan juga. Ada orang mengatakan gelaran Che ini adalah bagi golongan yang baru memeluk Islam, namun agak mengarut apabila direnung kembali adalah suatu perkara yang asing menggunakan gelaran ini secara berterusan dari bapa turun kepada anak seterusnya ...
Posting Komentar
Read more »