Langsung ke konten utama

(PITARUAH MAMAK)

Ilustrasi gambar: hot kata sumbar

Sudah terlihat merkah bunga di taman
Bunga yang akan menjadi incaran kumbang
Dengarlah mamak sekarang berpesan
Pesan kepada gadis yang baru bertunangan

Sementara mamak berciloteh
Sebagai penambah didikan bunda
Walaupun ayah dahulu telah kemas
Mamak tinggal mencukupkan sahaja

Tidak akan berkurang rasa pesan dari ayah
Sudah cukup bunda mengajari
Biarlah pesan mamak sebagai gurauan
Menurut keadaan masa sekarang

Mamak tidak bersekolah
Mengaji hanya pandai sedikit sahaja
Sedangkan si Upiak sudah sarjana
Pesan mamak hendaknya dingat jua

Sudah banyak petatah dengan petitih
Kamanak tinggal membeli paket
Biarlah ilmu banyaka berlebih
Dari pada nanti keluarga yang meleset

Sudah betul pesan yang lama
Perihal hidup berumah tangga
Tidak lekang dimakan waktu
Itulah inti ajaran agama

Takkan mungkin mamak menghitung
Kemana hitungan satu persatu
Sudah nyata kita orang Minang
Pandailah membaca yang tersirat

Pandai melihat ke sekeliling
Dimana sahaja kita berada
Walau dahulu sekolah pintar
Berlainan bila berumah tangga

Usah berkeras hati seorang
Mentang-mentang kita bersekolah
Setiap kerja ditimbang dahulu
Ingatlah kita sudah berumah tangga

Dunia usah diperturutkan
Segala ditiru apa yang tampak
Usah mencandu di dunia maya
Ingatlah kerja nanti berantakan

Sesekali boleh dilihat
Jangan sampai kita ketinggalan
Sambil berselonjor melepas penat
Dilihat-lihat juga dunia maya

Satu yang perlu kamanakan ingat
Semua yang tampak pada pandangan mata
Jangan sampai terpana
Rasa-rasa senang kalau kita juga punya

Akibat melihat terlalu tinggi
Akibat menoleh terlalu jauh
Apa-apa hendak dibeli
Lupa dengan anak yang diasuh

Hidup mewah usah dikejar
Semua yang cantik jangan diinginkan
Tahu dengan apa yang menggoda
Pandai memilah dalam bathin

Pandai-pandai membawa diri
Lihat-lihat kalau bergurau
Sopan-santun ke lelaki
Agar senang hatinya tinggal di rumah

Jangan terbalik kok mancalak
Jangan keliru kalau berdandan
Di rumah yang perlu cantik
Bukan ketika pergi ke pasar

Nyata suami orang nakal
Sering menempuh gelanggang keramaian
Diluar tampak banyak menggoda
Lupa dirumah ditunggu oleh isteri

Akibat pandangan tak berubah
Yang dipakai serba keren
Kalau keluar begitu menawan
Parfum dipakai lebih dari abege

Berbaun asap baju dipakai
Kalau hendak tidur itu juga dipakai
Bukan suami enggan membelai
Dia sudah lebih dahulu patah selera

Banyak yang perlu mamak terangkan
Pelajaran hidup berumah tangga
Kini cukup itu sahaja
Dilain waktu kita tambah

 ==================

Kiriman Asli:

Lah tampak kambang bungo ditaman
Bungo kajadi incaran kumbang
dangalah amak kini kabapasan
pasan kagadih baru batunang
Santano mamak baciloteh
Katukuak tambah ajaran bundo
Samantang ayah lah dulu kameh
Mamak tingga pancukuik sajo
Tak kakurang raso pitaruah ayah
Lah jimek ibu ma ajari
Bialah dimamak kaganti garah
Manuruk kulikat kamaso kini
Mamak indak urang sakola
Mangaji hanyo pandai saketek
Samantang upiak alah sarjana
Pitaruah mamak taruihlah ingek
Lah banyak patitah jo patitiah
Kamanakan tingga mambali paket
Bialah ilimu banyak balabiah
Pado kudian keluarga nan maleset
Lah bana pitaruah lamo
Satantang hiduik barumah tanggo
Indak kalakang dimakan maso
Itulah inti ajaran ugamo
Tak kamungkin mamak mambilang
Kama etoang ciek demi ciek
Lah nyato awak urang minang
Pandai lah mambaco nan tasirek
Pandai mancaliak sakuliliang
Dima sajo kito barado
Walau dahulu sakola santiang
Balain tibo dirumah tanggo
Usah babana bana surang
Samantang awak urang sakola
Satiok karajo dulu lah timbang
Kanalah awak barumah tangga
Dunia usah dituruik bana
Sagalo ditiru apo nan tampak
Usah mancandu didunia maya
Kana karajo kok baleak
Sasakali buliah diliek
Jan awak katingga bana
Sambia maunjua malapeh panek
Disilaw malah dunia maya
Ciek nan paralu kanakan kana
Sado nan tampak diliek mato
Usah lasuah jadi tapana
Raso managia awak kok punyo
Ulah mancaliak talampau tinggi
Ulah maengoang talampau jauah
Setek setek kadibali
Lupo ka anak nan bakasuah
Hiduik mewah usah dikaja
Sado nan rancak usah kacingin
Tau diapo nan manggoda
Pandai mamilah didalam batin
Pandai pandai mambao diri
Caliak caliak kok bagarah
Sopan santun kabakeh laki
Nak sanang hatinyo diam dirumah
Usah tabaliak kok bacalak
Usah kaliru kok badandan
Dirumah nan paralu rancak
Bukan katiko pai kapakan
Nyato laki urang lia
Acok manampuah galanggang rami
Dilua banyak tampak manggoda
Lupo dirumah dinanti binyi
Ulah pandangan tak barubah
Nan dipakai kamari kede
Kok kalua sabana antah
Baun labiah pado abege
Babaun asok baju bapakai
Kok kalalok kaitu juo
Bukan laki anggan manjujai
Nyo lah dulu patah salero
Banyak nan paralu kamamak baco
Palajaran hiduik barumah tanggo
Kini cukuik sagitu sajo
Dilain wakatu katukuaknyo
(Ditulis oleh; Rudi caniago)
================
Disalin dari FB PUAMS

=========

Baca Juga: Pitaruah Mamak II

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Adat Minang tak Bertentangan dengan Syari'at

Ilustrasi Gambar: kumparan Disalin dari kiriman FB Putra Al Minangkabawy Aldiyansyah Batapa Geli nya saya melihat Beberapa Orang yg tak faham adat MINANG ( Adat Datuk Perpatih ) tapi Berkomentar membawa & menyebut adat Minang bersebrangan dengan Syariat,kerana alasan Adat Minang lebih kepada Perempuan. Saya Sebagai Anak Jati Minang sunguh saya tak suka dengan Pikiran dangkal seperti itu. di sini saya perjelas sekalian berbagi ilmu kepada semua orang yang tak faham adat Minang, agar bisa memahami,agar tak sembarangan menghina Adat2 orang yang belum di Fahamkam. 1.Adat minang bersebrangan dengan Islam kerana MATRILINEAL/Lebih kepada Perempuan ?? 2. Harta pusaka lebih ke Perempuan ? Jangan Menghukum adat dengan Agama bila tak faham keduannya. "ADAT MINANG TIDAK ADA YANG BERSEBERANGAN/ BERTOLAK PADA SYARIAT KITABULLAH". Adat Minang inilah yang sangat istimewa , Mengapa ? Kerana hanya di adat Minang kedudukan Perempuan di hormati & diberikan hak-Haknya ,bukan direndahkan. ...

Ketika Sejarah Minang Ditulis oleh orang Jahil

    Tulisan ini ditulis oleh akun anonim yang menggunakan nama sangsekerta ( Pu Hyang) , tidak ada identitas lengkap mengenai sang penulis. Dilihat dari tulisan yang dibuat (dengan asumsi tulisan ini berasal dari buah pemikirannya sendiri) maka terdapat beberapa kemungkinan:  Pertama  Pu Hyang (sang penulis) bukan orang Minang dan dapat dimaklumi dengan perspektif  sentralistis  yang digunakannya dalam tulisan ini.  Kedua   Pu Hyang (sang penulis) ialah orang yang berasal dari ibu Minang namun tidak dibesarkan dengan Adat Minang, tidak mempelajari serta memahami adat Minang, layaknya kebanyakan orang yang mengaku Minang karena beribu Minang. Ia lebih banyak mengandalkan sumber dari para orientalis, arsip Kolonial, dan tulisan dari sarjana yang menulis dari perspektif yang sama sekali berbeda bahkan bertolak belakang dengan Adat Minang, ditambah dengan halusinasi dirinya tentang kebesaran Kerajaan di Minangkabau. Persis dengan salah seorang Penulis...

KISAH KETURUNAN CHE.

Foto: reseachgate  Disalin dari kiriman FB Eddy Ezwan KISAH KETURUNAN CHE. Majoriti populasi penduduk Kelantan terdiri dari kalangan bangsa Melayu, sejarah kerajaan dan kesultanan Kelantan pun sangat tua walau kesultanan pada hari ini cuma diasaskan pada pertengahan kurun ke-16, bagi melambangkan mereka dari golongan bangsawan Kelantan ramai yang memakai gelaran tersendiri bagi mengekalkan identiti mereka. Di Kelantan, gelaran mereka istimewa seperti gelar Nik, Wan, Tuan, Tengku, namun ada satu gelaran di Kelantan iaitu Che, gelaran ini seringkali menjadi polemik dikalangan yang membicarakannya. Untuk satu tempoh, ada keluarga dalam masyarakat Melayu Kelantan menggunakan gelaran Che dalam keluarga mereka seolah ia adalah gelaran bangsawan juga. Ada orang mengatakan gelaran Che ini adalah bagi golongan yang baru memeluk Islam, namun agak mengarut apabila direnung kembali adalah suatu perkara yang asing menggunakan gelaran ini secara berterusan dari bapa turun kepada anak seterusnya ...