Langsung ke konten utama

Tokoh Datuak Tan tejo Gurhano

 

Gambar Ilustrasi: Ciwil's Blog

Tokoh Datuak Tan tejo Gurhano
(Tan Teja Gerhana)
...Kuburan Panjang Pariangan...
Kuburan Panjang Tantejo Gurhano marupokan sabuah makam tuo nan panjangnyo labiah kurang 25 meter jo lebar 1,2 meter. Namun, ukuran tasabuik 25 dapek babedo-bedo apabilo diukua barulangkali sahinggo indak akan samo panjangnyo, itulah nan manjadi kaunikan dari kuburan panjang ko. Tantejo Gurhano dipicayo sabagai tokoh arsitektur partamo rumah gadang. Kasaluruhan ukuran situs cagar budayo Kuburan Panjang ko adolah 25,5 meter x 7 meter talatak di tapi jalan utamo Pariangan[1], sahinggo sangaik mudah untuak mancarinyo. Tadapek anam pohon kamboja nan ditanam di ateh makam sahinggo mambuek tanah di ateh makam tasabuik manjadi taduah. Sabalah timur bagian kawasan makam iko tadapek kursi batu nan disusun salapan buah nan manandokan jumlah niniak mamak nan salapan (ninik mamak yang delapan), tampek tasabuik disabuik jo balai panjang.
Di lokasi ko juo tadapek tumpuakan tanah nan tingginyo labiah kurang 2,1 meter jo diameter 10 meter, tumpuakan tanah ko dipicayo sabagai galian dari makam tasabuik nan akhirnyo dipagunokan sabagai tampek pamujaan dewa wakatu itu. Dipuncak tumpuakan tanah tasabuik tadapek sabuah batu nan marupokan tampek ibadah nan paliang lamo nan tadapek di Pariangan, Kabupaten Tanah Datar.
lokasi kuburan panjang ko juo sangaik barasiah jo sajuak karano ditumbuhi dek padang rumpuik ilalang nan ditanami batang-batang nan taduah sahingo taliek kaeksotisan. lokasi ko rami dikunjungi dek wisatawan walaupun hanyo jo mangabadikan gambar atau poto. Jadi, nan ingin bakunjuang ka nagari budayo iko jan lupo singgah ka kaburan panjang ko. kuburan panjang ko harus dijago kabarasihanyo jo haruih dirawek untuak ganarasi salanjuik supayo dapek manggali ilmu nan bakaitan jo budayo nan lah lamo dari niniak moyang.Dikawasan wisata budayo kuburan panjang ko juo tadapek prasasti ; prasasti Batu Basurek, Kubu Rajo dan lain sabagainyo, disinan juo tadapek pamandian ayia angek , jo masajik (mesjid) tuo Pariangan atau namo lain masajik Ishlah Pariangan.
Rujuakan
"TAMBO"


Komentar

Postingan populer dari blog ini

Adat Minang tak Bertentangan dengan Syari'at

Ilustrasi Gambar: kumparan Disalin dari kiriman FB Putra Al Minangkabawy Aldiyansyah Batapa Geli nya saya melihat Beberapa Orang yg tak faham adat MINANG ( Adat Datuk Perpatih ) tapi Berkomentar membawa & menyebut adat Minang bersebrangan dengan Syariat,kerana alasan Adat Minang lebih kepada Perempuan. Saya Sebagai Anak Jati Minang sunguh saya tak suka dengan Pikiran dangkal seperti itu. di sini saya perjelas sekalian berbagi ilmu kepada semua orang yang tak faham adat Minang, agar bisa memahami,agar tak sembarangan menghina Adat2 orang yang belum di Fahamkam. 1.Adat minang bersebrangan dengan Islam kerana MATRILINEAL/Lebih kepada Perempuan ?? 2. Harta pusaka lebih ke Perempuan ? Jangan Menghukum adat dengan Agama bila tak faham keduannya. "ADAT MINANG TIDAK ADA YANG BERSEBERANGAN/ BERTOLAK PADA SYARIAT KITABULLAH". Adat Minang inilah yang sangat istimewa , Mengapa ? Kerana hanya di adat Minang kedudukan Perempuan di hormati & diberikan hak-Haknya ,bukan direndahkan. ...

Ketika Sejarah Minang Ditulis oleh orang Jahil

    Tulisan ini ditulis oleh akun anonim yang menggunakan nama sangsekerta ( Pu Hyang) , tidak ada identitas lengkap mengenai sang penulis. Dilihat dari tulisan yang dibuat (dengan asumsi tulisan ini berasal dari buah pemikirannya sendiri) maka terdapat beberapa kemungkinan:  Pertama  Pu Hyang (sang penulis) bukan orang Minang dan dapat dimaklumi dengan perspektif  sentralistis  yang digunakannya dalam tulisan ini.  Kedua   Pu Hyang (sang penulis) ialah orang yang berasal dari ibu Minang namun tidak dibesarkan dengan Adat Minang, tidak mempelajari serta memahami adat Minang, layaknya kebanyakan orang yang mengaku Minang karena beribu Minang. Ia lebih banyak mengandalkan sumber dari para orientalis, arsip Kolonial, dan tulisan dari sarjana yang menulis dari perspektif yang sama sekali berbeda bahkan bertolak belakang dengan Adat Minang, ditambah dengan halusinasi dirinya tentang kebesaran Kerajaan di Minangkabau. Persis dengan salah seorang Penulis...

KISAH KETURUNAN CHE.

Foto: reseachgate  Disalin dari kiriman FB Eddy Ezwan KISAH KETURUNAN CHE. Majoriti populasi penduduk Kelantan terdiri dari kalangan bangsa Melayu, sejarah kerajaan dan kesultanan Kelantan pun sangat tua walau kesultanan pada hari ini cuma diasaskan pada pertengahan kurun ke-16, bagi melambangkan mereka dari golongan bangsawan Kelantan ramai yang memakai gelaran tersendiri bagi mengekalkan identiti mereka. Di Kelantan, gelaran mereka istimewa seperti gelar Nik, Wan, Tuan, Tengku, namun ada satu gelaran di Kelantan iaitu Che, gelaran ini seringkali menjadi polemik dikalangan yang membicarakannya. Untuk satu tempoh, ada keluarga dalam masyarakat Melayu Kelantan menggunakan gelaran Che dalam keluarga mereka seolah ia adalah gelaran bangsawan juga. Ada orang mengatakan gelaran Che ini adalah bagi golongan yang baru memeluk Islam, namun agak mengarut apabila direnung kembali adalah suatu perkara yang asing menggunakan gelaran ini secara berterusan dari bapa turun kepada anak seterusnya ...