Langsung ke konten utama

ASAL USUL MAHARAJA DERBAR RAJA ( Raja Kedah Yang Pertama ).

Foto: republika

 Disalin dari FB Seri Cendikiawan


Maharaja Derbar Raja merupakan Maharaja Gumarun iaitu sebuah kerajaan di Parsi (Iran sekarang). Suatu hari negeri baginda telah diserang hebat oleh sebuah kerajaan lain sehingga kerajaan baginda jatuh. Baginda bersama dengan anak bininya dan pengikut setianya telah melarikan diri dengan sebuah babur iaitu sejenis perahu.
Mula-mula baginda singgah di Pulau Serindit dan tidak beberapa lama kemudian baginda telah bergerak ke Teluk Burma pula dan seterusnya ke Kuala Qilah. Babur atau perahu baginda yang besar dan cantik itu telah menarik perhatian penduduk Kedah pada waktu itu sehingga sampai ke pengetahuan pemerintah Kedah pada waktu itu iaitu Tan Dermadewa dan Tun Perkasa.
Tan Dermadewa dan Tun Perkasa telah datang sendiri bertemu dengan Maharaja Derbar Raja- apabila melihat Maharaja Derbar Raja maka mereka berdua berasa gentar dan kagum lalu mereka semua sujud kepada bekas pemerintah Parsi itu.
Kemudian pemerintah Kedah telah memberikan persalinan kepada Maharaja Derbar Raja. Selain itu, Tan Dermadewa dan Tun Perkasa juga telah mengarahkan pengikutnya untuk membina sebuah rumah untuk Maharaja Derbar Raja. Tatkala rumah itu siap, maka Maharaja Derbar Raja bersama anak bininya serta pengikut setianya telah didudukkan di rumah tersebut. Gajah-gajah terbaik juga telah dipilih sebagai kenderaan untuk Maharaja Derbar Raja.
Tidak lama kemudian, Tan Dermadewa dan Tun Perkasa serta segala ketua-ketua telah bermesyuarat untuk meletakkan Maharaja Derbar Raja sebagai Raja bagi Negeri Qalha. Setelah putus dalam mesyuarat, maka Maharaja Derbar Raja telah diangkat sebagai Raja Kedah yang pertama yang turut digelar sebagai Phra Ong Mahawangsa.

Baginda telah ditabalkan sebagai Raja Kedah yang pertama sekitar tahun 630M.
Pada suatu hari, baginda Maharaja Derbar Raja berkeinginan untuk membina sebuah kota yang baharu. Maka bersiaplah Tun Perkasa dan Tan Dermadewa dengan segala kelengkapan seperti gajah dan bekalan makanan.
Sambil mencari tempat untuk membina kota itu, mereka mengambil kesempatan dengan bersuka ria dan memburu. Tidak lama kemudian, sampailah mereka di suatu kawasan yang sesuai untuk membina kota. Maharaja Derbar Raja telah mengarahkan supaya dihimpunkan segala rakyat untuk membina kota. Kota tersebut telah ditambak dengan tanah dan ditanam dengan buluh duri serta memiliki 3 pintu gerbang.
Setelah semua keringat dikerahkan dengan susah payah, akhirnya kota baharu tersebut berjaya juga disiapkan. Kota baharu tersebut telah diberi nama sebagai Kota Langkasuka. Sebagai tanda sukacita, baginda telah menganugerahkan segala pangkat dan kebesaran kepada mereka yang bersusah payah menyiapkan kota tersebut.
Menurut Al Tarikh Salasilah Negeri Kedah, sistem kerajaan Qalha (Kedah) pada waktu itu menggunakan sistem seakan pembesar 4 lipatan dimana ada pembesar berempat, pembesar berlapan dan pembesar enam belas. Jadi ini bermakna, Kedah merupakan Kerajaan yang mula-mula menggunakan sistem pembesar empat lipatan jauh sebelum Melaka mula menggunakannya.
Selepas beberapa lama memerintah Qalha, Maharaja Derbar Raja akhirnya gering dan mangkat. Maka diperlakukan orang dengan selayaknya adat raja-raja pada waktu itu. Takhta Kerajaan Qalha kemudiannya telah diambil alih oleh puteranya iaitu Maharaja di-Raja Putra yang membina Kota Bandar di Siong.



Komentar

Postingan populer dari blog ini

Adat Minang tak Bertentangan dengan Syari'at

Ilustrasi Gambar: kumparan Disalin dari kiriman FB Putra Al Minangkabawy Aldiyansyah Batapa Geli nya saya melihat Beberapa Orang yg tak faham adat MINANG ( Adat Datuk Perpatih ) tapi Berkomentar membawa & menyebut adat Minang bersebrangan dengan Syariat,kerana alasan Adat Minang lebih kepada Perempuan. Saya Sebagai Anak Jati Minang sunguh saya tak suka dengan Pikiran dangkal seperti itu. di sini saya perjelas sekalian berbagi ilmu kepada semua orang yang tak faham adat Minang, agar bisa memahami,agar tak sembarangan menghina Adat2 orang yang belum di Fahamkam. 1.Adat minang bersebrangan dengan Islam kerana MATRILINEAL/Lebih kepada Perempuan ?? 2. Harta pusaka lebih ke Perempuan ? Jangan Menghukum adat dengan Agama bila tak faham keduannya. "ADAT MINANG TIDAK ADA YANG BERSEBERANGAN/ BERTOLAK PADA SYARIAT KITABULLAH". Adat Minang inilah yang sangat istimewa , Mengapa ? Kerana hanya di adat Minang kedudukan Perempuan di hormati & diberikan hak-Haknya ,bukan direndahkan. ...

Ketika Sejarah Minang Ditulis oleh orang Jahil

    Tulisan ini ditulis oleh akun anonim yang menggunakan nama sangsekerta ( Pu Hyang) , tidak ada identitas lengkap mengenai sang penulis. Dilihat dari tulisan yang dibuat (dengan asumsi tulisan ini berasal dari buah pemikirannya sendiri) maka terdapat beberapa kemungkinan:  Pertama  Pu Hyang (sang penulis) bukan orang Minang dan dapat dimaklumi dengan perspektif  sentralistis  yang digunakannya dalam tulisan ini.  Kedua   Pu Hyang (sang penulis) ialah orang yang berasal dari ibu Minang namun tidak dibesarkan dengan Adat Minang, tidak mempelajari serta memahami adat Minang, layaknya kebanyakan orang yang mengaku Minang karena beribu Minang. Ia lebih banyak mengandalkan sumber dari para orientalis, arsip Kolonial, dan tulisan dari sarjana yang menulis dari perspektif yang sama sekali berbeda bahkan bertolak belakang dengan Adat Minang, ditambah dengan halusinasi dirinya tentang kebesaran Kerajaan di Minangkabau. Persis dengan salah seorang Penulis...

KISAH KETURUNAN CHE.

Foto: reseachgate  Disalin dari kiriman FB Eddy Ezwan KISAH KETURUNAN CHE. Majoriti populasi penduduk Kelantan terdiri dari kalangan bangsa Melayu, sejarah kerajaan dan kesultanan Kelantan pun sangat tua walau kesultanan pada hari ini cuma diasaskan pada pertengahan kurun ke-16, bagi melambangkan mereka dari golongan bangsawan Kelantan ramai yang memakai gelaran tersendiri bagi mengekalkan identiti mereka. Di Kelantan, gelaran mereka istimewa seperti gelar Nik, Wan, Tuan, Tengku, namun ada satu gelaran di Kelantan iaitu Che, gelaran ini seringkali menjadi polemik dikalangan yang membicarakannya. Untuk satu tempoh, ada keluarga dalam masyarakat Melayu Kelantan menggunakan gelaran Che dalam keluarga mereka seolah ia adalah gelaran bangsawan juga. Ada orang mengatakan gelaran Che ini adalah bagi golongan yang baru memeluk Islam, namun agak mengarut apabila direnung kembali adalah suatu perkara yang asing menggunakan gelaran ini secara berterusan dari bapa turun kepada anak seterusnya ...