Langsung ke konten utama

Rohana Koedoes[1]

Sumber Gambar: https://tirto.id
Rohana Kuddus lahir di Koto Gadang, Bukit Tinggi pada tanggal 20 Desember 1884 dan meninggal dunia pada tanggal 17 Agustus 1972. Rohana Kuddus adalah anak pertama pasangan Moehammad Rasjad Maharadja Soetan dan Kiam. Rohana Kuddus adalah kakak tiri dari Sutan Syahrir.

Perjuangan Rohana Kuddus dalam memajukan kaum wanita sangatlah nyata, tidak seperti wanita lain yang hanya berani bicara dan menulis tentang persamaan hak wanita dan perluasan kesempatan bagi kaum wanita tetapi menyerah dan menjadi korban (kalau tidak bisa dibilang pelestari) tradisi dan adat yang ditentangnya itu. Rohana Kuddus harus pergi dari kampung halamannya ke Medan untuk meneruskan perjuangannya bagi kaum wanita karena banyaknya ketidak setujuan orang sekampungnya akan tujuan perjuangannya.

Selama mengungsi ke Lubuk Pakam dan Medan, Rohana Kuddus aktif mengajar dan menjadi pemimpin redaksi surat kabar Perempuan Bergerak. Tiga tahun kemudian, Rohana Kuddus pindah ke Padang dan menjadi redaktur surat kabar Radio yang diterbitkan Cina Melayu di Padang dan surat kabar Cahaja Sumatera.


Semangat Rohana Kuddus untuk memajukan pendidikan sudah terlihat sejak usia yang sangat dini yaitu 8 tahun dimana ia sudah mulai mengajar teman-teman sebayanya membaca. Rohana Kuddus juga menjadi pelopor pendidikan dengan mendirikan sekolah keterampilan Kerajinan Amai Setia yang merupakan permulaan industri rumah tangga di Minangkabau.

Pada tahun 1912, Rohana Kuddus mendirikan Surat Kabar Soenting Melayu,[1] setahun setelah Dja Endar Muda[2] mendirikan surat kabar pertama di Padang. Soenting Melayu tidak hanya membahas mengenai masalah wanita tetapi juga masalah politik dan kriminal yang terjadi di ranah Minang. Usia dari Soenting Melayu ini hanya 9 tahun, sebuah usia yang cukup panjang buat surat kabar pada tahun itu yang rata-rata hanya bertahan 3 bulan.

Perjuangan Rohana Kuddus tidak hanya sebatas tulis menulis, selain mendirikan sekolah keterampilan, Rohana Kuddus juga ikut mendirikan dapur umum dan badan sosial untuk membantu gerilyawan dalam melawan Belanda. Rohana Kuddus juga menemukan cara penyelundupan senjata dari Koto Gadang ke Payakumbuh melalui Bukit Tinggi dan Ngarai Sianok.

Penghargaan yang pernah diterima

Pemerintah Provinsi Sumatera Barat menganugrahi Rohana Kuddus dengan Wartawati Pertama Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1974 (Dua tahun setelah beliau meninggal dunia). Menteri Penerangan Harmoko pada Hari Pers Nasional ke 3 tanggal 9 Februari 1987 menganugrahi Rohana Kuddus dengan Perintis Pers Indonesia.

___________________________________

Disalin dari kiriman Irwan Effendi 
Di Grup Ranah Minang Maso Sisiak & Maso Kini 
Pada hari Ahad 22 Jumadil Akhir 1441/ 16 Februari 2020

______________________________________

Catatan kaki oleh Agam van Minangkabau:

[1] Surat kabar tersebut kepunyaan Datuk Sutan Maharaja dan Rohana Kudus menjadi radaktur sekaligus pemimpin surat kabar tersebut.

[2] Seorang wartawan dan pengusaha asal Mandahiling yang menetap di Padang dan kemudian juga mendirikan beberapa koran lainnya di Sumatera Timur.
 



Komentar

Postingan populer dari blog ini

Adat Minang tak Bertentangan dengan Syari'at

Ilustrasi Gambar: kumparan Disalin dari kiriman FB Putra Al Minangkabawy Aldiyansyah Batapa Geli nya saya melihat Beberapa Orang yg tak faham adat MINANG ( Adat Datuk Perpatih ) tapi Berkomentar membawa & menyebut adat Minang bersebrangan dengan Syariat,kerana alasan Adat Minang lebih kepada Perempuan. Saya Sebagai Anak Jati Minang sunguh saya tak suka dengan Pikiran dangkal seperti itu. di sini saya perjelas sekalian berbagi ilmu kepada semua orang yang tak faham adat Minang, agar bisa memahami,agar tak sembarangan menghina Adat2 orang yang belum di Fahamkam. 1.Adat minang bersebrangan dengan Islam kerana MATRILINEAL/Lebih kepada Perempuan ?? 2. Harta pusaka lebih ke Perempuan ? Jangan Menghukum adat dengan Agama bila tak faham keduannya. "ADAT MINANG TIDAK ADA YANG BERSEBERANGAN/ BERTOLAK PADA SYARIAT KITABULLAH". Adat Minang inilah yang sangat istimewa , Mengapa ? Kerana hanya di adat Minang kedudukan Perempuan di hormati & diberikan hak-Haknya ,bukan direndahkan. ...

Ketika Sejarah Minang Ditulis oleh orang Jahil

    Tulisan ini ditulis oleh akun anonim yang menggunakan nama sangsekerta ( Pu Hyang) , tidak ada identitas lengkap mengenai sang penulis. Dilihat dari tulisan yang dibuat (dengan asumsi tulisan ini berasal dari buah pemikirannya sendiri) maka terdapat beberapa kemungkinan:  Pertama  Pu Hyang (sang penulis) bukan orang Minang dan dapat dimaklumi dengan perspektif  sentralistis  yang digunakannya dalam tulisan ini.  Kedua   Pu Hyang (sang penulis) ialah orang yang berasal dari ibu Minang namun tidak dibesarkan dengan Adat Minang, tidak mempelajari serta memahami adat Minang, layaknya kebanyakan orang yang mengaku Minang karena beribu Minang. Ia lebih banyak mengandalkan sumber dari para orientalis, arsip Kolonial, dan tulisan dari sarjana yang menulis dari perspektif yang sama sekali berbeda bahkan bertolak belakang dengan Adat Minang, ditambah dengan halusinasi dirinya tentang kebesaran Kerajaan di Minangkabau. Persis dengan salah seorang Penulis...

KISAH KETURUNAN CHE.

Foto: reseachgate  Disalin dari kiriman FB Eddy Ezwan KISAH KETURUNAN CHE. Majoriti populasi penduduk Kelantan terdiri dari kalangan bangsa Melayu, sejarah kerajaan dan kesultanan Kelantan pun sangat tua walau kesultanan pada hari ini cuma diasaskan pada pertengahan kurun ke-16, bagi melambangkan mereka dari golongan bangsawan Kelantan ramai yang memakai gelaran tersendiri bagi mengekalkan identiti mereka. Di Kelantan, gelaran mereka istimewa seperti gelar Nik, Wan, Tuan, Tengku, namun ada satu gelaran di Kelantan iaitu Che, gelaran ini seringkali menjadi polemik dikalangan yang membicarakannya. Untuk satu tempoh, ada keluarga dalam masyarakat Melayu Kelantan menggunakan gelaran Che dalam keluarga mereka seolah ia adalah gelaran bangsawan juga. Ada orang mengatakan gelaran Che ini adalah bagi golongan yang baru memeluk Islam, namun agak mengarut apabila direnung kembali adalah suatu perkara yang asing menggunakan gelaran ini secara berterusan dari bapa turun kepada anak seterusnya ...